نور الزهرا (سلام الله علیها)

شخصی از بندگان خدا در شهر یزد گرفتاری سختی داشت خدمت حضرت صاحب الزمانارواحنا فدا مشرف می شود ولی آن بزرگوار را نمی شناسد حضرت به او فرموده بودند :

سوره یس را بخوان چون به کلمه مبین که در شش مورد آمده رسیدی حاجت خود را نیت کن و پس از قرائت سوره نیز حاجت خود را درخواست کن تا خداوند دعای تو را مستجاب نماید.

او گفت : چون در سوره یس نگاه کردم دیدم کلمه مبین در هفت مورد ذکر شده تعجب کردم اما با تامل دقت کردم فهمیدم در شش مورد بدون الف و لام است ( مبین ) و در یک مورد همراه با آن می باشد ( المبین ) سپس گفت سوره را همان طوری که حضرت فرموده بود خواندم و خداوند نیز دعایم را مستجاب کرد.

منبع : صحیفه مهدیه صفحه ۴۱۲ و ۴۱۳

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

e="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">والدین باید با الهام از مکتب اهل بیت (ع) به زبان ساده قابل فهم ،فرزند را با خدا ونعمت های الهی آشنا سازند. لقمان حکیم به فرزندش فرمود: فرزندم ! … در ملکوت آسمانها و زمین وکوه ها و هرچه خداوند آفریده بسیار بیندیش،زیرا تفکر و تدبر در جهان هستی بهترین پند دهنده و بیدار کننده قلب توست.

نکته: وظیفه من مادر :آموختن اینکه خداوند در همه حال ناظر به اعمال ماست موجب میشود فرزندمان در خلوتهایش نیز مراقب اعمال خویش باشن.

س.امیری

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA :LatentStyles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

در حیض عادت وقتیه عددیه دارد یا عددیه دارد باید به اندازه عدد روزهای عادت خود را نفاس قرار داده وبعد از ان مستحب است تا ده روز استضار کند0(همانند ایام حیض است ونمازهایی که زن دران موقع ترک می کند قضا ندارد0وبعد از ایامی که خون ادامه داشت تا ده روز استحاضه وپس از ان اگر خون نشانه حیض داشت یا در ایام عادت ،یا یکی دو روز قبل باشدحیض وگرنه ان هم استحاضه است0

ایت الله شبیری زنجانی

حنیفه لو

te mso 9]> Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

line-height: 115%;" lang="FA"> مستحب است صف های جماعت منظم باشد و بین کسانی که در یک صف هستند فاصله نباشد و شانه

مکروه است اگر در بین صفها جا باشد شخص به طور تنها در عقب بایستد

مکروه است مأموم ذکرهای نماز را طوری بگوید که امام بشنود

مستحب است با شنیدن قدقامت الصلوة مأمومین برخیزند

نمازهای مستحبی غیر از نماز استسقا به جماعت برگزار نمی شود نماز عید غدیر و قربان در زمان غیبت به امید رجاءبه جماعت برگزار می شود

رساله مصور

فتح الهی

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 :LatentStyles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> henUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

خداوند در آیه 32 سوره احزاب وظیفه زنان را رعایت عفاف در سخن گفتن با نامحرم بیان می فرماید : (فَلا تَخضَعنَ  بالقَول فَیَطمَعَ الَّذی فی قلبه مَرَضٌ و قُلنَ قَولاً معروفاً) پس به گونه ای هوس انگیز سخن نگوئید که بیمار دلان در شما طمع کنند ،و سخن شایسته بگوئید .

خضوع در اینجا به معنای این است که زنان در برابر مردان ،آهنگ سخن گفتن را نازک و لطیف نکنند تا مردان بیمار دل را دچار ریبه و خیال های شیطانی کنند و شهوت آنها را برانگیزانند .

منظور از بیمار دل ، نداشتن نیروی ایمان است ، آن نیرویی که آدمی را از میل به سوی شهوت باز می دارد .

(قَولاً معروفاً) یعنی سخن گفتن معمولی و مستقیمی بگویند که بدور از کرشمه و ناز باشد و مورد پسند شرع و عرف اسلامی باشد .

این آیه بیانگر آن است که سخن گفتن با نامحرم باید عفیفانه ، به دور از نرمش و خودنمایی باشد .

همچنین اشاره دارد به اجتناب از هر گونه سخنان بیهوده و شهوت انگیز ، و یاد آوری می شود در صورت عدم رعایت این امر ، ممکن است جاذبه های زنان و سخنان هوس آلودشان ، مردانی را که از سلامت روحی و اعتدال نفسانی برخوردار نیستتند به گناه و فحشا بکشاند و امنیت جامعه را در معرض خطر قرار دهد .

کتاب پیام های قرانی247

ف. مسیبی