امام حسین خود را ذلیل نکرد
="font-size: medium;"> مومن جایی ذلیل می شود که اسلام وایمانش را از او بگیرند ، امام حسین هم که دید دارند اسلام را می گیرند اصلا برای همین قیام کرد اینجا بحث آبرویی مطرح نیست .واین تبیین عزت حقیقی از دید گاه امام حسین علیه السلام است ولی بعضی ها متاسفانه عزت را در یک شاخه مادی می بینند وبا یک عینک سبز ، کاه را یونجه نشان می دهند !عزت آن چیزی است که از منظر امام حسین علی السلام عزت است . (ص)
منبع :سلوک عاشورایی /آیت الله مجتبی تهرانی
امام حسین خود را ذلیل نکرد
امام حسین خود را ذلیل نکرد
ومن جایی ذلیل می شود که اسلام وایمانش را از او بگیرند ، امام حسین هم که دید دارند اسلام را می گیرند اصلا برای همین قیام کرد اینجا بحث آبرویی مطرح نیست .واین تبیین عزت حقیقی از دید گاه امام حسین علیه السلام است ولی بعضی ها متاسفانه عزت را در یک شاخه مادی می بینند وبا یک عینک سبز ، کاه را یونجه نشان می دهند !عزت آن چیزی است که از منظر امام حسین علی السلام عزت است . (ص)
منبع :سلوک عاشورایی /آیت الله مجتبی تهرانی
پلی سبزدر خانواده
باید توجه داشت که همه انسان ها نیازمند رابطه و برقراری ارتباط با دیگران هستند. به دیگر سخن بدون ارتباط موثر اجتماعی و تعامل بین فردی،انسان نمی تواند به رشد مطلوب و شکوفایی شخصیت خود برسد. بخش قابل توجهی از تبلور استعدادها و شکفته شدن توانمندی ها ،و معنا یافتن قابلیت ها و مسولیت پذیری ها و تحول شخصیت متعادل و متعالی انسان ،در نتیجه حیات اجتماعی ،به برداشت های مشاهده ای ، پیوندهای خانوادگی ، اکتساب های آموزشگاهی و تجارب زندگی جمعی فراهم می گردد، به طوری که هر گونه محرومیت از روابط مطلوب و منطقی با دیگران و دور ماندن از زندگی پویای اجتماعی ،زمینه اضطراب و افسردگی و عقب ماندگی فرهنگی را هموار می نماید. اما اولین جوانه های ارتباط بین انسان ها در حریم خانواده پدیدار می گردد. روابط درون خانوادگی از اهمیت و حساسیت فوق العاده ای برخوردار است و چگونگی این روابط نقش بسزایی در شکل گیری نگرش ها و بازخوردهای اجتماعی ،آمادگی و توسعه مهارت های اجتماعی اعضای خانواده خواهد داشت. پایه و اساس روابط درون خانوادگی بر محور رابطه زن و شوهر استوار است.رابطه خوشایند و آرام بخش زن ها و شوهرها نه تنها مناسب ترین بستر رشد و شکوفایی و تعالی شخصیت آن را فراهم می نماید،بلکه چنین رابطه ای بین پدرها و مادرها، نیاز همیشه فرزندان را به رابطه گرم و خوشایند ودوست داشتنی با والدین خود تامین می نماید . در این مباحث به طور خلاصه به مبانی و عوامل موثر در برقراری ارتباط سالم و حفظ و استمرار رابطه موثر و انتقال پیام ها و ارزش ها اشاره خواهد شد. م/ص
خلاصه سلسله مباحث آیت الله حسینی در همایش خانواده عاشورایی (جلسه 3)
جلسه سوم یا ایها الذین قوا انفسکم واهلیکم نارا …… انسان موجودی متفکر است وبا استدلال وفکر یک چیز را قبول می کند وهرکس فکری سالم داشته باشد افعال واخلاق تحت تاثیر آن فکر سالم هستند پس ما برای اصلاح خود و جامعه خودمان باید ابتدا تفکر خود وتفکر جامعه را صحیح کنیم . فکر انسان بر اساس معارف اصلاح می شود ومعارف یعنی دانستنیها که قوت فکر باعث قوت عمل می شود نهضت عاشورا برای تحکیم مبانی عقیدتی بود اما فلاح که در سایه ذکر “لا اله الا الله “است به معنای البقائ فی الخیر الابدی میباشد نه اینکه معنای مطابقی فلاح رستگاری ابدی باشد بلکه لازمه طبیعی فلاح رستگاری ابدی است پس فلاح یک سیر شکفتگی است نه اینکه یک رنگی برانسان عارض شود به نام فلاح .برای تربیت انسان باید یک برنامه تربیتی طولانی باآگاهی وتدبیر اجرا شود تا پدر ومادر وقایه از نار را در فرزندشان عمل کنند. نکات مادرانه : 1.ناگزیریم از مسائل تربیتی آگاه شویم صرف ایمان نجات دهنده نیست باید در اطراف خود صیانت دژ محکمی بسازیم . 2.طبق مسئولیت مادرانه باید با کسب معارف الهی وارتقای فکر نسل خود را از آتش موعود برهانیم . 3. مساله تربیت را خیلی زود حتی قبل از تولد آغاز کنید .
خلاصه سلسله مباحث آیت الله حسینی در همایش خانواده عاشورایی (جلسه 2)
/w:LidThemeOther> جلسه دوم نهضت حسینی سیره عملی امام حسین علیه السلام می باشد زیرا سیره در اصطلاح اهل فن به معنای نوعی قاعده رفتاری می باشد که هم شامل رفتار وهم شامل گفتار که ما به نوع رفتار ائمه توجه داریم و لذا قرآن می فرماید {ولقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه }،این آیه در واقع خط رفتاری رسول گرامی اسلام را برای ما ترسیم می کند که البته این خط بر اساس حرکت توحیدی معصوم ترسیم شده است .با این مقدمه در باره جریان عاشورا این گونه می توان گفت که:امامی که در برابر جریان انحرافی حاکم سکوت نکردند این دری را به امت اسلام می دهند که همه در برابر مسائل اطراف خودمان مسئول هستیم ،در برابر اجتماع ،دین ،خانواده وحتی در برابر شخص خودمان ، انجا که حضرت می فرماید:«نابکار فرزند نابکار مرا در بین زندگی با ذلت ومرگ باعزت ناگزیر کرد …ودور است از مازندگی باذلت ..»
در سایه زندگی در چارچوب ترسیمی معصوم زندگی سعادتمندانه برای انسان قابل دسترسی است زیرا انسان را در مسیری پیش می برد که ذات الهی آن را خواسته است وخداوند به همه راههای کمال انسان احاطه دارد {وهئ بکل شی محیط}.،البته زندگی سعادتمندانه زندگی راحت طلبانه نیست زیرا این زندگی طبق آیات قرآنی ، زندگی بنی اسرائیلی می باشد .
نکات مادرانه :
مادران طبق سیره حسینی مسئولند منتهی در دایره وظایف خودشان که این مسئولیت در دو شاخه است :
1: مادر باید بینش توحیدی خود را استوار کرده وعامل باشد یعنی این توحید در حد یک ذهنیت وتصور نباشد و به مرحله عمل وتصدیق برسد.
2.مادر بابینش توحیدی کودک خود را مودب به آداب اخلاقی _اسلامی تربیت کند .
قابل ذکر است که چون نهضت عاشورا یک قیام در جهت اعتلای انسان بود بامطالعه حالات نقش آفرینان این نهضت ودر صدر آنان اباعبدالله علیه السلام می توان به نکات بسیار کاربردی تربیت واخلاق ،برای استفاده نسل امروز دست یافت.
نماز خوف در برابر رگبار تیر
پبه هرحا ل دشمن مهلت نداد و امام حسین علیه السلام به زهیربن قین و سعیدبن عبدالله فرمود: شما دو نفر جلو بایستید تا من نماز ظهر را بخوانم. امام نماز خوف را به همراه یاران خود اقامه کرد.
از نظر فقهی کل نماز خوف تنها 35 کلمه است مگر 35 کلمه چقدر وقت می برد؟ دشمن همین اندازه وقت کم را مهلت نداد آنقدر سنگدل بودند که سعیدبن عبدالله را که سپر امام حسین علیه السلام قرار گرفته بود تیرباران کردند 13تیر به او اصابت کرد(تقریبا به اندازه 3 کلمه یک تیر) .و او در پایان نماز حسین علیه السلام به شهادت رسید.