نور الزهرا (سلام الله علیها)

در نگاه اسلام، خانواده پایه بسیار مهم و سلول اصلی جامعه است، به گونه‌ای كه بدون بهره‌مندی از خانواده‌های سالم، سرزنده و با نشاط، امكان پیشرفت جامعه به خصوص پیشرفت فرهنگی وجود ندارد و اینگونه خانواده‌ها نیز بدون حضور زنان مؤمن و فهیم، شكل نمی‌گیرند و استمرار نمی‌یابند.(تعریف 7از زن از دیدگاه رهبری)(ز س)

 حضرت زهرا(س):
در خدمت مادر باش زیرا بهشت در زیر پای مادران است.

آن گاه در که روز قیامت برانگیخته شوم ، گناهکاران امت پیامبر اسلام را شفاعت خواهم کرد.
اگر به آنچه تو را به آن فرمان می دهیم عمل کنی واز آنچه بر حذر می داریم دوری کنی ، از شیعیان مایی والا هرگز.

از دنیای شما محبت سه چیز در دل من نهاده شد ؛ تلاوت قرآن ، نگاه به چهره پیامبر خدا وانفاق در راه خدا. خوش رویی در هنگام روبه رو شدن با مؤمن ، بهشت را بر فرد خوش رو واجب می کند.

http://saeidehnarges.blogfa.com/post-6.aspx

علی (ع) می فرمودند: خوشبخت و سعادتمند کسی است که از دیگران پند پذیرد و خود را به پاکی پرورش دهد وشقی و بدبخت کسی است که از تمایلات نامشروع و غرور خویشتن فریب خورد و به ناپاکی بگراید.

منبع : نهج البلاغه ملا فتح الله ص149

و نیز فرموده اند : بدبخت و زیانکار کسی است که از سرمایه های عقل و تجربه سودی نبرد و از ذخایری که به وی عطا شده است بهره ای برنگیرد.

 منبع : نهج البلاغه فیض ص 1073

و نیز فرموده اند : کسیکه نفس خویش را در عرصه ی لذاتش آزاد بگذارد و به صلاح و فسادش توجّه ننماید بدبخت و دور افتاده از فیض الهی خواهد شد.

منبع : غررالحکم ،ص644

آيا مقام و منزلت حضرت زهرا(سلام الله علیها) از ائمه اطهار(علیهم السلام) - البته از فرزندان - بالاتر است؟
فاطمه زهراء(سلام الله عليها) داراي مقامات و فضائل زيادي بوده اند. از جمله آنها محدثه بودن است که بعد از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برحسب روايتي که از امام صادق (عليه السلام) وارد شده (کافي ج 1 ص 88): به جهت اينکه از فراق پدر بزرگوار خويش بسيار ناراحت بودند، جبرئيل به او نازل مي شد و او را تسلّي مي‌داد و از احوال و مقام رسول خدا خبر مي‌داد و سرگذشت فرزندان آن حضرت را پس از او مي‌گفت و حضرت علي (عليه السلام) آنها را مي نوشت که از آن نوشته ها به مصحف فاطمه تعبير مي‌شود. بر حسب برخي از روايات ديگر، مصحف فاطمه منبع علوم ائمه طاهرين است و همه حوادثی که تا روز قيامت واقع مي شود در آن بيان شده است. و البته تعابير ديگري در روايات مربوط به اين مصحف وجود دارد . خلاصه اينکه اگر از اين جهت ملاحظه کنيم اين فضيلتي است که در مورد حضرت زهرا بوده و در ائمه معصومين نيست و شايد روايتي که از امام عسکري (عليه السلام) وارد شده - که حضرت فرمودند : ما حجت خداوند بر مردم هستيم و فاطمه حجت خدا بر ماست - به همين مصحف که منشأ علم ائمه است دلالت داشته باشد . آري آن حضرت گرچه قول و فعل و کلامش به عنوان حجت است اما منصب امامت را دارا نبودند و اين منصب مربوط به امير المؤمنين (عليه السلام) و اولاد یازدهگانه آن حضرت است . مقام امامت، مقام وصايت و جانشيني پيامبر(صل الله علیه و آله) است که برحسب دستور خداوند تبارک و تعالي معين و مشخص شده است. البته از آيات قرآن به ضميمه روايات وارده استفاده مي شود که حضرت فاطمه با ائمه طاهرين (عليهم السلام) در همه مقامها مشترک است غير از همين منصب امامت و وصايت . بنابراين همه اينها از يک نور واحد هستند.

منبع:پایگاه اطلاع رسانی شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی

«ب،ط»

حکم نکاح يک دختر شيعه با يک پسر سني چيست؟ آيا يک دختر شيعه با يک پسر سني می‌ تواند ازدواج کند؟ اگر نمي‌‌تواند چرا؟

 بنابرقول همه مراجع احتیاط دراین مسئله ترک نشود.

در صورتي که خوف اعتقادي براي دختر شيعه يا فرزندان آينده او وجود داشته باشد اين ازدواج جايز نيست. با توجه به مواردي که پيش آمده و افرادي که اقدام به چنين ازدواج‌هايي نموده‌‌اند و گرفتار پيامدهاي منفي آن شده‌‌اند توصيه اين است که حتماً از انجام اين ازدواج خودداري شود.
همانگونه که اتفاق افتاده که دختری شيعه بامرد سني ازدواج کرده وعلاوه بر اينکه نمي‌تواند طبق اعتقادات خود عمل کند، فرزندانش نيز متأسفانه پيرو آداب اهل سنت در حال بزرگ شدن هستند که واقعا باعث تأسف است.

بنابراين از اين نظر که خطر انحراف عقيده و يا فشار اعتقادي روي دختر شيعه وجود دارد ازدواج با پسر سني جايز نيست

 
منبع:پایگاه اطلاع رسانی شیخ محمدجوادفاضل لنکرانی

اسلام مرد را قوام و زن را ريحان مي‌داند. اين نه جسارت به زن است نه جسارت به مرد. نه ناديده گرفتن حق زن است نه ناديده گرفتن حق مرد؛ بلكه درست ديدن طبيعت آنهاست. ترازوي آنها هم اتفاقا برابر است؛‌ يعني وقتي جنس لطيف و زيبا و عامل آرامش و آرايش معنوي محيط زندگي را در يك كفه مي‌گذاريم، و اين جنس مديريت و كاركرد و محل اتكا بودن و تكيه‌گاه بودن براي زن را هم در كفه‌ي ديگر ترازو مي‌گذاريم، اين دو كفه با هم برابر مي‌شود. نه آن بر اين ترجيح دارد و نه اين بر آن.

خطبه عقد 78/12/22(تعریف 6از زن از دیدگاه رهبری)(ز س)

**فراخوان شعار امسال **

سال 92 برابر چشم‌انداز امیدوارانه‌ای که به لطف پروردگار و همت مردم مسلمان برای ما ترسیم شده است، سال پیشرفت و تحرک و ورزیدگی ملت ایران خواهد بود؛ نه به این معنا که دشمنیِ دشمنان کاسته خواهد شد، بلکه به این معنا که آمادگی ملت ایران بیشتر و حضور او مؤثرتر و سازندگی آینده‌ی این ملت به دست خودشان و با همتِ با کفایت خودشان ان‌شاءالله بهتر و امیدبخش‌تر خواهد شد.البته آنچه را که ما در سال 92 در پیشِ‌ رو داریم، باز عمدتاً در دو عرصه‌ی مهم اقتصاد و سیاست است. در عرصه‌ی اقتصاد، به تولید ملی باید توجه شود؛ همچنان که در شعار سال گذشته بود. البته کارهائی هم انجام گرفت؛ منتها ترویج تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه‌ی ایرانی، یک مسئله‌ی بلند‌مدت است؛ در یک سال به سرانجام نمیرسد. خوشبختانه در نیمه‌ی دوم سال 91 سیاستهای تولید ملی تصویب شد و ابلاغ شد ــ یعنی در واقع این کار ریل‌گذاری شد ــ که بر اساس آن، مجلس و دولت میتوانند برنامه‌ریزی کنند و حرکت خوبی را آغاز کنند و ان‌شاءالله با همت بلند و با پشتکار پیش بروند.در زمینه‌ی امور سیاسی، کار بزرگ سال 92، انتخابات ریاست جمهوری است؛ که در واقع مقدرات اجرائی و سیاسی، و به یک معنا مقدرات عمومی کشور را برای چهار سال آینده برنامه‌ریزی میکند. ان‌شاءالله مردم با حضور خودشان در این میدان هم خواهند توانست آینده‌ی نیکی را برای کشور و برای خودشان رقم بزنند. البته لازم است هم در زمینه‌ی اقتصاد، هم در زمینه‌ی سیاست، حضور مردم حضور جهادی باشد. با حماسه و با شور باید وارد شد، با همت بلند و نگاه امیدوارانه باید وارد شد، با دل پر امید و پر نشاط باید وارد میدانها شد و با حماسه‌آفرینی باید به اهداف خود رسید.با این نگاه، سال 92 را به عنوان «سال حماسه‌ی سیاسی و حماسه‌ی اقتصادی» نامگذاری میکنیم و امیدواریم به فضل پروردگار، حماسه‌ی اقتصادی و حماسه‌ی سیاسی در این سال به دست مردم عزیزمان و مسئولان دلسوز کشور تحقق پیدا کند.به امید توجهات پروردگار و دعای حضرت بقیةالله (ارواحنا فداه) و با درود به روح مطهر امام بزرگوار و شهیدان عزیز.

با توجه به شعار سال توسط مقام معظم رهبری به نام حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی وظیفه طلاب در این زمینه چیست؟

برای شرکت در این فراخوان تا تاریخ 1392/1/25 فرصت دارید. منتظر نظرات و دیدگاههای ارزشمند شما هستیم.

دیدگاه، نظر و مطلب شما با نام شما در این وبلاگ منتشر و آرشیو خواهد شد.