نور الزهرا (سلام الله علیها)

آيا مقام و منزلت حضرت زهرا(سلام الله علیها) از ائمه اطهار(علیهم السلام) - البته از فرزندان - بالاتر است؟
فاطمه زهراء(سلام الله عليها) داراي مقامات و فضائل زيادي بوده اند. از جمله آنها محدثه بودن است که بعد از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برحسب روايتي که از امام صادق (عليه السلام) وارد شده (کافي ج 1 ص 88): به جهت اينکه از فراق پدر بزرگوار خويش بسيار ناراحت بودند، جبرئيل به او نازل مي شد و او را تسلّي مي‌داد و از احوال و مقام رسول خدا خبر مي‌داد و سرگذشت فرزندان آن حضرت را پس از او مي‌گفت و حضرت علي (عليه السلام) آنها را مي نوشت که از آن نوشته ها به مصحف فاطمه تعبير مي‌شود. بر حسب برخي از روايات ديگر، مصحف فاطمه منبع علوم ائمه طاهرين است و همه حوادثی که تا روز قيامت واقع مي شود در آن بيان شده است. و البته تعابير ديگري در روايات مربوط به اين مصحف وجود دارد . خلاصه اينکه اگر از اين جهت ملاحظه کنيم اين فضيلتي است که در مورد حضرت زهرا بوده و در ائمه معصومين نيست و شايد روايتي که از امام عسکري (عليه السلام) وارد شده - که حضرت فرمودند : ما حجت خداوند بر مردم هستيم و فاطمه حجت خدا بر ماست - به همين مصحف که منشأ علم ائمه است دلالت داشته باشد . آري آن حضرت گرچه قول و فعل و کلامش به عنوان حجت است اما منصب امامت را دارا نبودند و اين منصب مربوط به امير المؤمنين (عليه السلام) و اولاد یازدهگانه آن حضرت است . مقام امامت، مقام وصايت و جانشيني پيامبر(صل الله علیه و آله) است که برحسب دستور خداوند تبارک و تعالي معين و مشخص شده است. البته از آيات قرآن به ضميمه روايات وارده استفاده مي شود که حضرت فاطمه با ائمه طاهرين (عليهم السلام) در همه مقامها مشترک است غير از همين منصب امامت و وصايت . بنابراين همه اينها از يک نور واحد هستند.

منبع:پایگاه اطلاع رسانی شیخ محمد جواد فاضل لنکرانی

«ب،ط»