مراسم عقد اخوت و پیمان برادری میان مسلمان، و ایجاد اخوت اسلامی بین پیامبر(ص) و امام علی (ع)
10 مرداد 1391 توسط نورالزهراء (س)
«تأخّوا فی الله اخوین اخوین»
دوتا دوتا باهم برادر
شوید
رسول خدا(ص)براى پایان دادن به اختلاف میان دو قبیله اوس و خزرج و كوتاه كردن دست یهود غارتگر به كمك وحى الهى قراردادها و طرحهایى تدوین كرد كه به عقیده مورخان و دانشمندان محكمترین پایه پیشرفت اسلام با همین طرحها و قراردادها پى ریزى شد و پس از چندى از همین مردم مختلف العقیده و ناتوان، امت واحد و ملتى نیرومند تشكیل داد و شهر یثرب به صورت بزرگترین پایگاه سیاسى و نظامى جزیرة العرب درآمد، و بدین وسیله اسلام در سراسر جهان توسعه یافت. و از جمله كارهاى لازم و مهمى كه انجام شد پیمان برادرى و اخوتى بود كه آن حضرت میان مهاجر و انصار بست و بدین ترتیب مهاجرین را كه احساس غربت و بى كسى می کردند از پریشانى رهایى بخشید و خود نیز در این پیمان اخوت شركت جسته و على(ع) را به عنوان برادر خویش انتخاب كرد، و بدو كه در مراسم مزبور ایستاده بود و برادر شدن یك یك از مهاجر و انصار را نظاره می نمود رو كرده و فرمود: - تو هم برادر من باش. و این یكى از موارد استثنایى بود كه میان دو نفر كه هر دو مهاجر بودند عقد اخوت و برادرى بسته مىشد.
پیغمبر اکرم میان هر یک از مهاجرین و انصار عقد اخوت بست و طبق قاعده باید میان علی علیه‌السلام که از مهاجرین است و یکی از انصار عقد اخوت برقرار بکند ولی با هیچیک از انصار عقد اخوت برقرار نکرد . نوشته اند که علی علیه‌السلام آمد نزد پیغمبر و فرمود : یا رسول الله ! پس برادر من کو ؟ شما هر کسی را با یکی برادر کردید . برادر من کو ؟ فرمود : » انا اخوک « من برادر تو هستم . این یکی از بزرگترین افتخارات امیرالمؤمنین است که نشان میدهد امیرالمؤمنین در میان صحابه پیغمبر یک وضع استثنائی دارد ، او را نمی شود با دیگران همسر کرد ، هم تراز و قرارداد ، و الا خود پیغمبر علی القاعده باید مستثنی باشد و تازه اگر هم مستثنی نباشد ، پیغمبر هم از مهاجرین است و باید با یکی از انصار عقد اخوت ببندد ، و علی علیه‌السلام هم با یکی از انصار . ولی نه ، میان خودش و علی علیه‌السلام عقد اخوت بست . این بود که این سمت برادری و این شرف برادری برای همیشه برای علی علیه‌السلام باقی ماند و خود حضرت از خودش به این سمت یاد میکند و دیگران هم میگویند : اخو رسول الله برادر پیغمبر . علی پسر عموی پیغمبر بود از نظر نسب ، ولی میگویند برادر پیغمبر . به اعتبار همین است .
