نور الزهرا (سلام الله علیها)

علی اکبر^{(علیه السلام)}در گرماگرم کارزار آب می طلبد

اما این آب معمولی نیست،

علی اکبر^{(علیه السلام)} بهتر از هر کسی می داند که در کربلا آب نیست بلکه آنچه هست عطش و حرمان است

اما این آبی که علی اکبر ^{(علیه السلام)}طلب می کند

آب زنجبیلی از چشمه سار ولایت امام حسین ^{(علیه السلام)} است.

 شب نهم

اهل حرم ، میر و علمدار نیامد

سقای حسین ، سید و سالار نیامد

13 ساله بود ، آن قدر گنده های جنگی عرب ، آن طرف بودند که غزوه دیده  های این طرف هم جرأت پیکار نداشتند. اما علی قصد داشت تا زودتر از سال 61 ، دلا وریش  را رو کند ، فرمان داد و او که نقاب صورتش مجال از چشم چرانان ربوده بود، امان از نفس دشمن برید ،دقایقی نگذشت که فرمان برگشت داد، آخر هر چه باشد او را برای کربلا نگه داشته بود!

عقده ایی های صفین آن جا جمع شده بودند. هرچند در کوفه عهد کردند که با دو تن در نخواهند افتاد ، عباس بن علی وعلی بن الحسین ( علی اکبر). اما او این بار هم، همه را در حسرت پیکار خویش وانهاد . آخر این همه راه را آمده بود تا حرف امامش روی زمین نمانده باشد. او که بغض در گلو  مانده ی خویش را نگاه داشت تا در علقمه سر وا کرد ، د رعین مجاهدت عالم بود و بصیر!

بغضی که ترکید ، نه از برای دست های نداشته و چشم های دریده و فرق تازیر ابرو شکافته و حتی مشک به خیمه نرسیده بود ، بلکه برای  این بود که مهمانی آمده بود و او توان از جای برخواستنش را هم از دست داده بود، نه دستی برای احترام و نه نایی برای سلام، زمین که مشکی نبود ، چادری مشکی که خاکی هم بود حالا زیر سر پس ام البنین، مادرانه جای گرفته بود و آن بغض یک باره در فضای دشت به یک جمله منتشر شد: برادر مرا دریاب!

                                                                   منبع : ساعت سه بعدازظهر کمی آن طرف تر از فرات

شب هفتم

نسل علی اکبر یم

فدائیان رهبریم

بنی ثقیف ، بنی هاشم   و بنی امیه روی هم می شوند قریش!

پدر از بنی هاشم، مادربزرگ مادری از بنی امیه و پدر بزرگ مادری از بنی ثقیف، یعنی علی اکبر ، به تنهایی تمام قریش بود! بنی ثقیفی ها را به زیبایی می شناختند، هاشمیون به رشادت شهره بودند و اهل امیه به سخاوت  در مال! گوئی خود علی نیز وسوسه انگیز و دلنشین  بود آن قدر که برای او نیز امان نامه آوردند. شباهت او با عباس ، فقط در نسبت فامیلی با دشمن نبود، آن ها هر دو بدون مادر هایشان به کربلا آمده بودند، بدون لیلا و ام البنین!

روبروی نام علی که تمام پیامبر بود و فاطمه ی تمام ! می شود یک مساوی گذاشت و نوشت ، تسبیح! و بعدازظهر همان روز بود که تسبیح شاه مقصود حسین، هر دانه اش را باید جایی از دشت می جستی!

جوانان بنی هاشم آمدند ، نه اینکه حسین را یارای بردن بدن نیست ، بلکه این بدن را را نمی شد تنهایی به خیمه برد!

                                                                           منبع : ساعت سه بعدازظهر کمی آن طرف تر از فرات
             

محدث نورى در کتاب “دارالسلام” از ثقه الدین حاج محمدعلى یزدى که مرد فاضل صالحى در یزد بود حکایتى نقل میکند.
حاج محمدعلى دائما مشغول کارهاى آخرتى خود بود و شبها در مقبرهاى که جماعتى از صلحا در آن مدفونند به سر میبرد این مقبره خارج شهر یزد بود که به مزار معروف است .
همسایهاى داشت که از کودکى با هم بودند و نزد یک معلم میرفتند تا آن که بزرگ شدند و او شغل عشارى پیش گرفت. پس از آن که مرد او را نزدیک همان جایى که دوست صالح وى شبها در آن بیتوته می کرد، دفن کردند.

یک ماهى از فوت او نگذشته بود که حاج محمدعلى او را در خواب دید که در هیئت نیکویى است نزد او رفت و گفت من مبداء و منتهاى کار تو را میدانم . تو از کسانى نیستى که احتمال نیکى درباره او رود. شغل تو هم مقتضى عذاب سختى بود پس به کدام عملت به این مقام رسیدى ؟
گفت همین طور است که میگویى . من گرفتار عذاب سختى بودم تا دیروز که زوجه استاد اشرف آهنگر در این مکان دفن کردند (اشاره به مکانی کرد که نزدیک به صد متر از او دور بود) در شب وفات او حضرت امام حسین(علیهالسلام) سه مرتبه به زیارت وى آمدند و در مرتبه سوم امر فرمودند که عذاب از این مقبره رفع شود و حالت ما نیکو شد و در وسعت و نعمت افتادیم .
از خواب بیدار شدم در حالی که متحیر بودم آن شخص آهنگر را نمی شناختم. در بازار آهنگران به جستجو پرداختم و او را پیدا کردم . پرسیدم آیا زوجه اى داشتى؟ گفت آرى داشتم، دیروز فوت کرد و او را در فلان (مکان همان موضع را نام برد) دفن کردم . پرسیدم آیا به زیارت حضرت ابا عبدالله علیهالسلام رفته بود؟ گفت: نه. گفتم ذکر مصائب او میکرد. گفت نه. گفتم مجلس عزادارى داشت گفت نه. آنگاه پرسید چه میخواهى؟ خواب خود را نقل کردم و گفت او فقط مواظبت بر خواندن زیارت عاشورا داشت.
‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎

برگزاری کارگاه تخصصی مطالعات زنان در مرکز تخصصی نورالزهرا (س) زنجان

مرکز تخصصی نورالزهرا (س) این دوره را در 12 جلسه در جمع طلاب سطح سه و فارغ التحصیلان سطح دو در زنجان برگزار می کند.

این دوره با حضور خانم آرام نیا استاد حوزه و دانشگاه از مهرماه سال جاری یک ساعت در هفته از تاریخ18/7 آغاز شده است و تا نیمه دی ماه ادامه خواهد داشت.

خانم آرام نیا در آغاز اولین جلسه کارگاه آموزشی در سخنانی با اشاره به نیاز جهان اسلام به مباحث بنیادین در خصوص زنان گفت: امروزه دنیای فیمینیسم، به عنوان فیمینیسم جهان اسلام روی هشت نظریه امام (ره) درباره زنان، کار آکادمیک می کند ولی ما هنوز این هشت نظریه را نمی دانیم، لذا باید بن مایه های مطالعات زنان را خود بنگاریم.

وی افزود: مقام معظم رهبری نزدیک به بیست مورد در سخنرانی های خود در کتاب زن و بازیابی هویت حقیقی او  به این جمله تاکید کرده اند که “ما در حوزه و در خصوص زنان از دنیا طلبکاریم” و این اهمیت مطلب را می رساند.

مدیر مرکز تخصصی نورالزهرا (س) اهداف برگزاری کارگاه را چنین بیان کردند:

1-   ارتقاء سطح علمی طلاب سطح 3 درخصوص پاسخگویی به مباحث جدید زنان

2-   ارائه تئوری جدید تخصصی در حوزه مطالعات زنان

3-   ارتقاء توان پاسخگویی طلاب  به شبهات کلامی نسبت به مسائل زنان

سردار احمد وحیدی وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح:

قطع کامل روابط با رژیم صهیونیستی و کمک همه جانبه به مردم فلسطین به

ویژه مردم غزه را حداقل اقدامی است که می‌تواند از تداوم اقدامات گستاخانه

و جنگ‌افروزانه رژیم صهیونیستی جلوگیری کرد.

www.yjc.ir

شيخ نعيم قاسم معاون دبير كل حزب الله لبنان :

وقتي فلسطيني ها دستاوردي از پيروزي داشته باشند، اين دستاورد متعلق به حزب

الله، ايران و سوريه و تمام ملت هاي عربي و اسلامي است، چنان كه پيروزي حزب الله

در جنگ 33 روزه متعلق به همگان بود.