دهه فجر
میم مثل مادر
03 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
فضیلت بارداری و اجر وضع حمل و دوران نفاس زن، نشانه ی اعتلای شئون ویژه زنان است.
بر پایه ی تعالیم دینی ،گرامیداشت مقدم مادران مایه ی ورود بهشت است؛چنان که خط مشی وکیفیت رفتار مادر در تربیت فرزند وارسته ی اهل بهشت نقش تعیین کننده ای دارد.از رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در این باره دومطلب رسیده است:1-«الجنة تحت أقدام الأمهات»؛بهشت زیر پای مادران است.2-«إذا کنت فی صلاة التطوع فإن دعاک والدک فلا تقطعها و إن دعتک والدتک فاقطعها»؛هنگام نماز مستحبی ،اگر پدرت تو را خواند،نماز را قطع نکن و اگر مادرت تو را خواند،نماز را قطع نما.
البته قطع نافله حرام نیست، لیکن در حالت جواز ،قطع یا رجحان آن یک سان نیست و از این جهت،نیکی به مادر افضل از احسان به پدر است؛ چنان که از رسول گرامی اسلام رسیده است وسرّ ترجیح مادر ،تحمل رنجهای فراوان از سوی اوست.نیز گرامیداشت خاله(خواهر مادر)در نبود و فقدان مادر،به منزله ی تکریم مادر تلقی شده است.
خدای سبحان وقتی احترام به والدین را مطرح می کند،برای گرامیداشت مقام زن ،مادر را جداگانه نام میبرد؛مثلا در مواردی می فرماید:«و قضی ربک ألا تعبدوا إلا إیاه و بالوالدین إحسانا إما یبلغن عندک الکبر أحدهما أو کلاهما فلا تقل لهما أف و لا تنهر هما و قل لهما قولا کریما»سوره ی اسراء آیه ی 23
«و وصینا الانسان بوالدیه أحسانا»سوره ی أحقاف آیه ی 15،«أن اشکر لی و لوالدیک» سوره ی لقمان آیه ی 14،اما با همه ی این تجلیلهای مشترک،هنگام یاد از زحمات پدر و مادر،فقط از زحمت مادر سخن می گوید:«و وصینا الانسان بوالدیه إحسانا حملته أمه کرها و وضعته کرها و حمله و فصاله ثلاثون شهرا»سوره ی أحقاف آیه ی 15.در این آیه ،زحمات و خدمات دشوار سی ماهه ی مادر را دوران بارداری،زایمان و شیردهی،ذکر می کند و اشاره ای به زحمات پدر نمیکند.
بنابراین ،آیات قرآن در حق شناسی از والدین،دو قسم است:آیات حق شناسی مشترک از پدر و مادر و آیات مخصوص حق شناسی مادر.قرآن کریم،اگر درباره ی پدر حکم خاصی بیان می کند،فقط برای بیان وظیفه است؛نظیر :«و علی المولود له رزقهن و کسوتهن بالمعروف»سوره ی بقره آیه ی233،ولی هنگام تجلیل و بیان زحمات،تنها نام مادر را ذکر می کند.
منبع:زن در آینه ی جلال و جمال ،آیة الله جوادی آملی ،ص 134
ریحانه طاهری
سنگر اصلي انقلاب "مسجد" را خالی نگذارید
03 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
بخشی از وصیت نامه شهید قامت بیات:
یك سفارش به تمام برادران رزمنده كه در جبهه حق عليه باط‌ل مي جنگند، اين است كه: براي شادي روح شهدا سنگرها را پر كنند و خالي نگذارند. بالخصوص سنگر اصلي انقلاب را (مسجد). و ديگر اين كه در برگزاري مجلس ترحيم من ط‌وري نباشد كه دشمنان اسلام شاد شوند. حال عزاداري مي كنيد، بكنيد. گريه و زاري مي كنيد، بكنيد. نقل و شيريني پخش مي كنيد، بكنيد. ط‌وري باشد كه اسلام شكوفا و امام عزيز سربلند و خوشحال [شود.] در آخر از پدر و مادرم تشكر مي كنم كه براي بزرگ كردن من زحت كشيده‌اند. مرا حلال كرده و از تمام دوستان و آشنايان حلالي برايم بگيرند و خداي متعال برايشان صبر و رحمت عط‌ا كند. مادر گراميم! افتخار كن كه غير از قامت بيات پنچ فرزند داري كه مي تواني آنها را هم در راه خدا قرباني بدهي.
“تسنیم”
دوری از مسائل فرعی
03 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
رهبر انقلاب:
در پرداختن به مسئله زنان نباید به مسائل درجه دو پرداخت / مسئله اشتغال زنان مسئله ای درجه دو است / باید عوامل سلب آرامش و سکینه روحی زن در خانواده را جستجو کرد و با شیوه های گوناگون از جمله قانون و تبلیغ صحیح، این موانع را برطرف کرد.
“تسنیم”
بیداری معنوی
02 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
امروز اگرچه قدرت های استکباری در یک میدان بی رقیب و بی منازع ،چهار اسبه می تازند،اما در دنیا کار به جایی رسیده است که بزرگترین قدرت های استکباری هم از احساسات معنوی و دینی ملتها می ترسند!بخصوص در مناطق اسلامی.این روح دینی و گرایش به معنویت که در میان بسیاری از ملتها پیدا شده است؛اینها را،شما کردید؛مبارزه ی شما کرد.
«سخنرانی آقا در دیدار با خانواده های شهدا»
طاهری باطنی
خیرخواهی نابجا
02 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
رهگذری از بیابان می گذشت چشمش به چیزی افتاد نزدیکتر که رفت دید تخم است؛چرخی همان حوالی زد ولی خبری از لانه نبود.تخم را برداشت فردا که به خانه برگشت تخم را درون لانه مرغ و خروس ها و کنار تخم مرغها قرار داد چند وقتی گذشت جوجه ها از تخم ها بیرون آمدند،جوجه آن تخم هم بیرون آمد.(آن جوجه ،جوجه عقاب بود).او در کنار جوجه های دیگر بزرگ شد مانند آنها،دانه می خورد مانند آنها،پر میزد اما نمی توانست پرواز کند.روزی که در حیاط خانه مانند جوجه های دیگر برای خودش چرخی می زد چشمش افتاد به پرنده ای که خلاف جهت باد پرواز میکرد،(آن پرنده عقاب بود)، آرزو کرد کاش می توانست مانند او پروازکند آن هم خلاف جهت باد.اما او تا آخر عمر مانند همان مرغ وخروس ها زندگی کرد و مانند آنها هم مُرد.این بود عاقبت خیرخواهی نابجا…….
طاهری باطنی
برگزاری جشن میلاد حضرت زهراء(س)
02 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
te mso 9]>
y: "2 Mitra"; mso-bidi-language: FA;" lang="FA">در ابتدای مراسم خانم زهرا علمی فرد مدیر این مرکز ضمن تبریک این روز به طلاب با مقایسه جایگاه حضرت زهراء(س) در جامعه و خانواده گفت: حضرت زهراء (س) انسان کامل بود اگر فعال سیاسی بود زنی متواضع در خانواده بود . اگر در جامعه به تربیت انسان ها مشغول بود در خانه فرزندانی تربیت می کرد که ثمره آن فرزندانی بود که موضعشان در مقابل ستمگران این بود که می فرمودند: ” من هیچگاه راضی به بیعت با همچو شخصی نیستم دامنی که من در آن تربیت یافته ام به من این اجازه را نمی دهد.
ایشان از کلام های صادر شده از حضرت به مواردی اشاره کرده و افزود: صدیقه طاهره(س) در خصوص عبادت فرمودند: ” من أسأل إلی الله خالص عبادته اهوط الله عزوجل إلیه أقبل مسألته” فقط کسی که عبادت های خالصانه اش را برای خدا بفرستد خداوند برایش باب دیگری باز می کند یعنی ثمره اخلاص در عبادت بینش و بصیرت است چرا که در حدیث دیگری داریم هرکس چهل روز عبادت خالصانه برای خدا بکند خداوند چشمه های حکمت را بر دلش جاری می سازد.
در ادامه برنامه حجه الاسلام و المسلمین علی الماسی، از اساتید حوزه علمیه زنجان، به تبیین عظمت شخصیت حضرت پرداخت و بیان داشت: قبل از قرار گرفتن نور مطهر حضرت زهراء (س) خداوند به حضرت رسول (ص) امر به چله نشینی و عبادت و روزه داری کرد و بعد از چهل روز، افطار ایشان باید از بهشت بیاید یعنی زمینه آماده می شود که نور زهراء(س) در زمین قرار بگیرد و این کرامت و دخالت مستقیم خداوند در زمین می باشد، که عظمت شخصیت حضرت زهراء(س) را نشان می دهد.
وی عبادتهای حضرت را الگویی برای طلاب ذکر کرد و افزود: سعی کنیم نمازهایمان با حضور قلب باشد، برای جبران عدم حضور قلب گفته شده نافله بخوانید تا با امنیت به سعادت برسیم.
ارائه مقاله ای با موضوع تبیین الگوی جامع شخصیت زن در اسلام، مدیحه سرایی و اهدای هدایا به طلاب از دیگر برنامه ها ی در روز میلاد بود.
چرا زنان نمی توانند به مرجعیت برسند ؟
02 اردیبهشت 1393 توسط نورالزهراء (س)
